“亘古无双胜境，天下第一仙山”，这是古人对武当山的赞誉。武当山位于湖北丹江口市境内，方圆400公里，号称“八百里武当”，有大小七十二峰，主峰曰天柱，又名金顶，海拔1612米。
武当山又名玄岳山、太和山，因传说道教所供奉的真武大帝在此修炼升天，又因古人有“非真武不能当之”之句，所以改称武当山。
甲午年初夏，我们一行乘车来到了武当山下。换乘景点汽车沿着弯弯曲曲的山道盘旋而上，经过了玄岳门、遇真宫、磨针井、太子坡，直至琼台中观。在观中拜谒真武大帝神像，盘桓流连了一阵后，即乘观光索道直至金顶脚下，然后开始了五百级台阶的攀登。
台阶非常陡峭，非抓住两边的护栏、铁链不敢攀登。一步步向上，终于登上了金雕玉刻、金巅映日的峰顶平台，这儿便是金顶了。金顶面积不大，东西长约七丈，南北宽约九丈，拔空削立，旁无依附，犹如一柱擎天。
站在金顶俯瞰群峰，只见南岩峰峻秀挺拔；双笔峰苍翠欲滴；玉女峰亭亭玉立；望郎峰翘首企盼；仙人峰云烟飘渺……诸峰皆微微向金顶主峰倾斜，婉如俯首朝拜，此即著名的“七十二峰朝金顶” 之奇观。
金顶中央筑一座铜铸鎏金重檐庑殿式仿木结构的金殿，高5.54米，宽5.8米，进深4.2米。金殿座西朝东，三面紧闭，一面洞开。殿内供奉的真武大帝神像、几案、供器也均为铜铸，两侧侍立的金童玉女和风火二将铜像，形象生动，栩栩如生。尽管山风呼啸，殿门洞开，但殿内神灯长明不熄。引来传说道，是殿内悬挂的一颗鎏金宝珠镇住了山风，故称之为“避风宝珠”。
听导游讲，金顶上有许多奇特现象，比如盛夏时节，遇着电闪雷鸣，金殿上会出现一束束蓝色的火苗，裹着大殿燃烧，金顶不仅毫发无损，而且愈新更亮，人们称此现象为“雷火炼殿”。又说，有时金顶上晴空万里，而山下却电闪雷鸣，风雨交加，人们称为“平地惊雷”。有诗为证，明朝王阳明在登庐山时曾写道：“昨夜月明山顶宿，隐隐雷声在山蔍。晓来却问山下人，风雨三更卷茅屋。”
细观殿内供奉的真武大帝铜像，他着官服，衬铠甲，披长发，赤双脚，魁伟大耳，圆眼厚唇高鼻梁，正襟危坐，表情祥和。人们传说明永乐皇帝修建武当山道观群和金殿时，密示修建者将真武大帝像仿永乐帝像修造，以示“君权神授”之意。究其原因是，朱元障死后，由于太子亡于前，其长孙朱允炆即位，此即建文帝。
朱元璋的几个被封为各路藩王的皇子，个个手握兵权，窥视着皇帝宝座。建文帝为集中中央权力，以削藩名义欲除藩王，先后废齐王、代王、岷王为庶人，湘王自杀。朱元璋四子燕王朱棣，就以“淸君侧”名义发动“靖难之变”，经过大小七十多场战争，夺了皇位，成了永乐皇帝。永乐帝迁都北京后，为了掩饰“以臣灭君，同宗相戮”的恶名，于永乐十年，在武当山动用30万民工，历时12年之久大修道观群，利用人民的迷信，暗示手下亲信把真武大帝像修成他自己的模样，以表示自己既是人间皇帝，又是天上神仙，以确立自己篡位的正当性。
游完金顶，沿后山台阶而下，复乘索道下至琼台中观。午餐毕，乘车到紫霞宫。只见数百台阶之上耸立着一座宫观，如在九天云霄之上。紫霞宫重檐九脊，翠瓦丹墙，殿内供奉玉皇、真武、灵宫诸神。
离紫霞宫约二、三公里即是著名的南岩。这里山岭奇峭，林木森翠，上接碧霄，下临深涧，是武当36岩中最美的一岩。南岩宫为一座石殿，临绝壁而筑，凭栏俯视，深渊不可见底。相传这里是真武大帝修道功成、羽化登仙之地。传说古时净乐国太子真武15岁时舍弃王位继承权，进武当山修道。先在太子坡修道十二年，又在南岩修道三十多年，终于得道升天，成为道教的真武大帝。
说到武当山，还有一位道教祖师爷不能不提，那就是明代道士张三丰。进玄岳门一公里许，即是张三丰结庵修道之地，就是现在的遇真宫。张三丰最大的贡献，就是创立了“武当拳术”，与少林武功齐名天下。
当太阳挂在了西边山崖上的时候，结束了一天的武当之游。虽身感倦意，但却饱餐了武当自然景观的秀色，也品尝了武当道教文化的博大精深，心中充满着快乐。